الرواة والمحدّثين الشيعة. وقد كانت أكثر روايات المصنّف مأخوذة من: ١ . أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي (أكثر من ٦٠ رواية). ٢ . الحسن بن سعيد (أخيه)، (أكثر من ٢٠٠ رواية). ٣ . حمّاد بن عيسى الجهني (أكثر من ٥٤٠ رواية). ٤ . صفوان بن يحيى (٦٧٦ رواية). ٥ . عثمان بن عيسى. ٦ . عليّ بن نعمان (٩٩ رواية). ٧ . فضالة بن أيّوب (٩٢٢ رواية). ٨ . القاسم بن عروة (أكثر من ٦٠ رواية). ٩ . القاسم بن محمّد الجوهري (أكثر من ٢٠٠ رواية). ١٠ . محمّد بن أبي عمير (٦٨١ رواية). ١١ . محمّد بن سنان (١٢٩ رواية). ١٢ . محمّد بن الفضيل (٨٧ رواية). ١٣ . النضر بن سويد (٥٦٥ رواية). وبما أنّ هذه المقدّمة تضيق عن التعريف بجميع محدّثي ومشايخ المصنّف، فسوف نقتصر هنا على التعريف بمشايخه [١] في «كتاب الزهد»بصورة إجماليّة: ١ . إبراهيم بن أبي البلاد ـ وكان أبو البلاد يكنّى أيضا أبا إسماعيل ـ : من أصحاب الصادق والكاظم والرضا عليهم السلام ، ثقة . له أصل . ٢ . أبو الحسن بن عبيد اللّه : روى عن ابن أبي يعفور.لم نعثر على ترجمته . ٣ . أبو العبّاس روى عن ابن شجرة.لم نعثر على ترجمته .

[١] الكافي، ج ١، ص ٨٢، باب إطلاق القول بأنّه شيء، ح ٢ .[٢] تهذيب الأحكام، ج ١٠، ص ٥٦، باب الحدود في اللواط، ح ٢٠٤ .[٣] من لا يحضره الفقيه، ج ١، ص ١٦٢، باب الصلاة على الميّت، ح ٤٦٢ .[٤] تهذيب الأحكام، ج ٧، ص ٢٧٦، باب من أحلّ اللّه نكاحه . . .، ح ١١٧٣ .[٥] معجم رجال الحديث، ج ٦، ص ٢٦٨ ـ ٢٧٠ .[٦] معجم رجال الحديث، ج ٦، ص ٢٦٨ . هكذا فى المصدر، وفي برنامج دراية النور : تربو على«٥٨٧٣» حديثا.[٧] كلّ أوصاف المذكورين تحت هذا العنوان، منقولة عن كتاب معجم رجال الحديث للسيّد الخوئي رحمه الله.[٨] معجم رجال الحديث، ج ٦، ص ٢٦٨ .[٩] المنتقى، للشيخ حسن (صاحب المعالم)، ج ١، ص ٣٥.[١٠] رجال النجاشي، ص ٢٢٦.